日野原重明先生提醒：人们对不幸很敏感、对幸福却很迟钝！
日野原重明 - 日本天皇皇室家庭医生，现年93岁。91岁来中国时，和朋友们一起去爬长城。2009年夏天又来中国时表示，他准备2010年再来中国，还去爬长城。
在中国很少人知道他，但在日本可是个响当当的人物。日野原先生高龄90多岁，不但身体依然硬朗，而且经历旺盛，思路清晰，社会活动十分活跃。
目前先生担任圣路加国际病院及圣路加护理大学的理事长，并兼任六个企业团体的理事长。在医学界有非常崇高的声望，是日本天皇家族的家庭医师，日本医学界很多有名的教授都是他的学生。在健康检查界更有着无人能及的成就，曾两度担任国际建诊学会（International Health Evaluation Association， IHEA）主席，在日本国内亦担任日本总合健诊医学会的会长多年，后被推荐为荣誉会长迄今。
日野原先生才华横溢，除医学之外在多方面绽放光芒，例如音乐方面就有很深的造诣，除能作曲外，又有能力可以指挥一个庞大的交响乐团，在文学和哲学方面，其成就亦是大家有目共睹，已有多本著作问世。单以这本“生命的礼物”为例，用流畅的文笔谈人生哲学，实在是亲切又感人。中国的三联书店曾经在90年代末出版过日野原先生的著作“人生四季之美”。
人们对不幸很敏感，对幸福却很迟钝！
我每天要诊疗病患，所以会觉得没有谁的人生是没有任何问题的。就算拥有令人羡慕的家庭、地位和财富，看似真正的人生成功者，也有不为人知的烦恼和痛苦。
自从这些因生病而和我结识后，一切的私事都无法再对我有所隐瞒的病患似乎很多。听到“对别人难以启齿，只对医生您讲”的告白，我就会感到好像不是从正门、而是从后门进入别人家中的错觉。心中感谢由于身为医师才被赋予的特权，同时用心倾听病患的倾吐。
如此一路走来，我将听到的各种人生辛酸视如自身经验，所以虽然我的实际年龄是90多岁，竟感觉自己活了好几百岁了。病患大多会在最后说：“世界上没有像我这样不幸的人了。”
于是我回首那相当于几百岁的人生，把遇过的人当中着实另人心痛的人生故事说给他听，告诉他“你的痛苦大概只有最痛苦的十分之一吧！”
和他人相较之下庆幸自己还比较好的想法好像很不光明，可是却会成为处于烦恼漩涡里的当事人转换心情的动力。
人通常对自己的不幸很敏感，就算是被小小的荆棘刺到手指，也会因为是自己的不幸而感到十倍二十倍的痛楚，让自己感受到不幸是极其容易的。
那么，也绝不能说没有不幸就是幸福。虽然谁都希望幸福，但是实际人们感受幸福却极为迟钝。
幸福不是目的，只是个结果。
到底所谓幸福是什么呢？我想到我在高中时期读过瑞士哲学家卡尔，希尔提（Carl Hilty, 1833-1909）的著作“舒缓失眠之夜”（Fur Schlaflose Nachte）书中的一小节。他说，“人生的幸福并不在于挫折很少或是完全没有挫折，反而是迎战所有的挫折而得到光彩的胜利”。年轻时的我深受这句话的鼓励而撑过。感觉这句话简直就是对我自己说的。
之后我年岁渐长，遇到了与今日的我更贴切的话。犹太裔奥地利人精神医学家威克托尔.E.法兰克(Viktor E. Frankl, 1905-1997) 在自己的著作“活出意义来”（Man’s Search For Meaning）中描述在波兰南部奥斯维辛纳粹集中营的日子。他比希而提温和许多。他说：“幸福绝不是目标，也不能当做目标，更无法成为目标。那只是个结果罢了。”
他还说，幸福不是想求就求得到的，幸福只不过是以结果来呈现。生活方式和习惯可以依自我意志来求得，但幸福却不能。幸福当然指的是心理的状态。但也不是瞬间的快乐或年轻男女恋爱时的幸福感之类的，我觉得心灵更持久的平安才是幸福的本质。
小学五年级时演出儿童话剧“青鸟”吉鲁吉鲁一角，至今仍熟记一部分台词，自当时起就想努力去了解这出戏的主题“幸福不是在于外在，是存于内心”，直到现在我也有深刻的体会。
人本来就能承受任何不幸
心灵的平静会因无可避免的灾难而屡遭威胁。大家称之为运气不好、不幸，可是真正的不幸并不是灾难本身，而是从遭遇灾难就不再抱持任何希望的那一刻开始。
前面提到的法兰克在纳粹集中营中失去了妻子和孩子，她在认为不如死了算了的困境下努力存活下来后说：“被安置在纳粹集中营是不幸的，但我仍旧是幸福的。”
我也认为人本来就能承受任何的不幸，甚至处于逆境下仍有可能觉得自己是幸福的。这完全是希望的神奇力量。
所谓的希望就是相信可能。就好似现在因暴风雨感到很痛苦，但相信乌云过后会有蓝蓝的天空，而静静得等待乌云消散的心情。不是放弃而是坚持。因为纵然希望是多么渺茫，仍足够使人心情开朗。
濒临死亡的人更需要生存的希望
我经常思索如何才能给濒临死亡、处于绝望深渊的人希望，所以我在安宁病房巡房时格外地尽心力。我时常探访8年前建在神奈川县市郊外的安宁养护医院。那里是全日本季节转换最早的地方。因为装饰在建筑物四周的百景画作，常常是早一个季节的东西，所以春天已经是一片浓绿，夏天是满山枫红，秋天是银白树林，然后冬天是盛开的樱花布满整面墙壁。
从病情恶化的情形来看，例如病患要看秋天的枫叶也许有困难，但是病患的心中仍存有以往所读过的各式各样的秋天。如果看见枫叶，能让病患产生期待“再过一次那一年的秋天。”的话，说不定那种心态是维系病患想好好活过今天的希望。人直到最后一刻应该都被生存的希望所支持。
然而也有善于点燃希望的人。有位母亲因严重癌症住进圣路加国际医院，她女儿抱着平常不会拿的大包包来探病。护理长看到她那个样子心里有数，不但没有责备，还佯装不知情。原来包包里装的是禁止携带的狗。
女孩想到母亲住院以来连抱抱心爱的宠物都无法做到，因而希望至少有个晚上让母亲抱抱宠物。当然只能停留到狗狗吠叫为止。这应该是一次下了重大决心的探病。不过的确带给濒临死亡且绝望的母亲的心再度燃起希望。能有那样的女儿，想必她母亲是无比的欣慰吧。
了解自己正是通往幸福的捷径。
希望不要太多。因为所谓希望是在了解自己之后才产生的愿望，所以希望要适时的知足。对现有的物质，现有的事务心存感激，要怀着“即使只有一半也感到满足”的节制之心。因此，不管多么渺小的希望也能带给我们幸福。
即使同样是“愿望”，但与勉强得到的愿望有很大差异。愿望是贪而无厌的欲念。想要小孩进入一流大学，进入一流企业，变成有钱人等等的愿望是无止境的膨胀。
但是不顾自己和小孩的能力而寄予愿望终究会希望落空。不但不自我检讨反而归咎他人而怨恨别人或诅咒社会，这么做只会让人生堕落。
即使遭遇疾病，事故或灾难，或是能力都不及他人，只要能接受上天赋予自己的现实考验，那似乎就已经得到一半的希望。了解自己才是获得希望的第一步。
